RUBRIQUE Natalité, rôle des sexes

La natalité a continué sa baisse, et dans une grande partie des pays du monde, elle est en dessous du seuil de renouvellement, voire très en dessous, notamment dans tous les pays développés. Seuls sont nettement au-dessus les pays d’Afrique subsaharienne et quelques pays musulmans d’Asie du Sud. Mais chez eux aussi elle baisse.

Le problème est très simple : si les taux de natalité des pays avancés se maintiennent plus ou moins au niveau actuel, et si les autres pays descendent tous en dessous de 2, sur la longue durée l’humanité disparaîtra. C’est purement arithmétique.

Cette situation parfaitement inédite dans l’histoire pose deux séries de questionnements : au niveau de l’humanité, et pour nos pays. Et conduit à s’interroger sur ce phénomène stupéfiant.

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Paul Valéry disait que nos civilisations sont mortelles. Et il y a bien des exemples de sociétés qui ont disparu.

Il est à ce sujet intéressant d’examiner les mécanismes pouvant conduire à ce résultat, y compris en partant d’expériences sur des sociétés animales, comme celle de John Calhoun sur des rats.

Elle montre qu’une société animale peut s’installer dans une dérive qui aboutit à sa disparition, par dérapage de ses mœurs, alors même que sa base matérielle est satisfaisante.

Avec un effet majeur : l’oubli des générations futures et donc de sa reproduction. Cela vous rappelle quelque chose ?

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Une politique familiale est nécessaire, avant toute considération nataliste. Faire et élever des enfants est une tâche majeure, car cela construit l’avenir de la société. Celle-ci ne peut donc qu’y porter une grande attention, en termes de simple justice déjà, et a fortiori au vu des enjeux pour l’avenir.

Cela ne veut pas dire qu’une telle politique suffise pour redresser la natalité, tant s’en faut. Ni que le recul de ces prestations en France soit la cause principale de l’effondrement de notre natalité.

D’autres facteurs sont aussi à l’œuvre : des comportements collectifs hédonistes, une conception fausse de la famille, et des systèmes de valeurs désespérants.

(Article paru dans La Nef)

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L’effondrement de la natalité française est un événement majeur et nous sommes désormais loin du seuil de remplacement de 2,05. En cela on rejoint l’évolution des autres pays développés.

Or de tels niveaux de natalité ne peuvent pas être un état permanent de l’humanité, car ils signifient à terme long la disparition de la population.

Au-delà des facteurs économiques, cela traduit une forme de dépression collective, d’implosion sourde. Comme si le ressort avait disparu ou s’était détendu.

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Toute personne a deux responsabilités majeures à assurer dans la société : son rôle professionnel, et sa vie familiale. Celle-ci est tout aussi décisive que l’autre, car par elle la société se renouvelle et assure la formation des générations futures. Abordée traditionnellement sous le seul angle de la natalité, cette exigence est donc bien plus large. Or la gestion simultanée de ces deux responsabilités n’est pas simple, notamment pour les femmes. Il faut donc y travailler en priorité.

Mais notre société ne raisonne pas ainsi. Culturellement individualiste, elle laisse les individus se débrouiller et gérer leurs contraintes plus ou moins contradictoires, avec finalement peu de soutien et de reconnaissance - hors certaines prestations.

Il faut donc renverser les priorités : ce que chacun fait pour sa famille est aussi important pour la société que le travail accompli à l’extérieur, et doit être pris en compte et soutenu comme tel.

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L’évolution considérable et par bien des côtés positive de la condition féminine dans nos sociétés continue de soulever bien des interrogations. Non sans motif, car la question est loin d’être stabilisée.

Le cadre de pensée postmoderne actuellement dominant est ici particulièrement nocif, occultant certains problèmes et en créant d’autres. Il faut donc reprendre la réflexion sur d’autres bases, en prenant en compte des évolutions souvent bénéfiques - mais aussi l’apparition de difficultés nouvelles, notamment pour les femmes elles-mêmes. Plusieurs livres récents peuvent nous y aider.

Cela suppose aussi de rappeler certaines réalités de base, dans la ligne de la pensée classique. Elles concernent tant la reconnaissance de la spécificité des femmes et des hommes, que les exigences du plein développement de la vie humaine : celle-ci suppose des communautés de personnes, orientées vers le bien commun et donc le bien de tous leurs membres ; et parmi ces communautés, notamment, la famille.

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La démographie ne laisse personne indifférent. Mais aujourd’hui le débat change de nature : alors qu’il était dominé depuis plusieurs décennies par la menace d’une surpopulation, il tend de façon croissante à porter sur l’effondrement de la natalité. En effet, si la population totale de la planète a cru massivement depuis 60 ans, la natalité elle tend à décroitre rapidement avec le développement. Et si on extrapole ce données, donc à priorités collectives identiques, cela veut dire que le risque à terme est une baisse sensible de la population ; et même, à terme très long, si on en restait sur la même tendance, cela signifierait la disparition des populations concernées. Une seule exception, à peu de chose près, mais massive : l’Afrique noire, où c’est exactement l’inverse. On voit les problèmes géopolitiques et géoéconomiques que tout cela pose.

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